Durante la Semana Santa, nuestra bella población de Michelena se llena de colorido, tradición y cultura: procesiones en las calles de su poblado, misas y confesiones de los fieles por días Santos, así como la escenificación en vivo y de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Un grupo de jóvenes, oriundos de Michelena, desde tiempos muy remotos, y sin ningún interés se esfuerzan cada año, en llevar a cabo una tradición religiosa y cultural, en la cual escenifican mediante el teatro de la calle, las alegrías, tristezas, dramas, amarguras y humillaciones del hombre que cambio la historia espiritual de la humanidad como lo es Jesús de Nazareth. La Semana Santa en Michelena comienza el viernes de dolores con el oficio de la Santa Misa, y la procesión de la Dolorosa. El domingo de ramos se lleva a cabo la bendición y la procesión del ramo que cada año se inicia en un sitio indicado por el presbítero encargado de la Parroquia. El Miércoles Santo se lleva a cabo la tradicional misa y procesión del Jesús de Nazareno por la calles de nuestra ciudad con feligreses que acompañan con su tunica morada y descalzos cumpliendo así la penitencia prometida. El Jueves Santo las nonas barrían y limpiaban bien las casas desde el corral hasta la puerta de la calle antes de que se mueran o se enmudezcan las campanas, por que hasta el sábado de gloria que era cuando se podía volver a usar la escoba hogareña. El repique de las campanas era sustituido por el sonido ronco y peculiar de las "matracas”, que en maños de expertos monaguillos recorrían algunas calles del pueblo anunciando a la feligresía el inicio de los actos religiosos correspondientes, el mismo jueves en la tarde se llevaba a cabo el lavatorio de pies y el templo se veía colmado de fieles sudorosos. Concluida esta ceremonia, se abría al publico el maravilloso Monumento, en cuya confección han contribuido Doña Atilia Viva; Señorita Ana Josefa Rosales Pérez, Doña Isabel Roa de Chacon, las Señoritas Fronilde Zambrano, Leocadia Delgado, José Domingo Medina entre otros. Muchas nonas y nonos de Michelena andaban de arriba debajo por Lobatera, Colón, Borota y San Pedro del Río, haciendo la tradicional visita de los siete monumentos, cuando estos lucían con todo su esplendor y belleza. El Viernes Santo se celebra el acto cumbre de esta Semana Mayor. En horas de la mañana se escenificaba en el atrio de la iglesia la sentencia de muerte y el Vía crucis en vivo por las calles de la ciudad conforme sucedió hace mas de 2000 años . Por la tarde se celebra la pasión del Señor y posteriormente el sermón de las siete palabras, los feligreses mientras tanto rezan los 33 credos, el acto concluye la crucifixión de Jesús en el altar de la iglesia en medio de de sonidos y estruendos de tormentas, música, sacra y una escenografia espectacular. Concluido este acto se lleva a cabo una de las procesiones mas solemnes y multitudinarias (hasta diez cuadras de multitud) del estado Táchira con los siete pasos o imágenes de que habla la tradición y nuestro orgullo "El Santo Sepulcro” replica de Sevilla. Como ya es tradicional el Santo Sepulcro es dejado en una de las Capillas asignadas previamente para su Velorio hasta las cinco de la tarde de Sábado Santo, en este velorio sus organizadores reparten chocolate y galletas a los visitantes. El Sábado Santo retorna el Santo sepulcro al templo parroquial y a las nueve de la noche se inicia los actos de la Vigilia Pascual 1. Durante esta semana actores populares y miembros de la comunidad se preparaban para representar algunos de los papeles que darían vida a distintos personajes que forman parte de la historia de la pasión y muerte de cristo. Los actores lucían un vestuario a la usanza de la época. 2. En Michelena en la esquina de don Abel García, y de Ángel María Morales, la señorita Ana Josefa Rosales Pérez, con otras damas confeccionaban un rancho, en forma de ermita y allí acampaba el santo cristo la noche del viernes santo los guardias de honor la integraban: Hermes Casablonda, Panfilo Chacon, Lucidio Pataro, Pompilio Cachimbo. 3. Santo sepulcro. Esta reliquia religiosa es una replica del santo sepulcro que se encuentra en la catedral de Sebilla de España. Los abuelos en Michelena cuenta que el trabajador portuario, nativo de Michelena, confundió la identificación, pues su destino era la catedral de Bogota, llevándose a la capital Colombiana el santo sepulcro que correspondía a Michelena. 4. Comidas. Los anticorios de Michelena acostumbraban a preparar hallacas bobas de maíz colado, arepitas dulces hechas de harina de maíz molido. Especialistas en Michelena para preparar estos menajes eran: Bárbara Casanova y su familia, Dolores la copetona, Doña Rosa la esposa de don Octaviano y mamá de consuelo Guerra Moros, Doña Hemerlinda Montoya , Rafaela Moncada(gruya) 5. Otras costumbres. las campanas se silenciaban el miércoles santo desde las 12 del medio día hasta la cantada de gloria que se efectuaba el sábado a las 7 de la mañana. Los peseros del pueblo se ubicaban una esquina cercana a la iglesia para esperar la cantada de gloria y salir corriendo a la pesa que quedaba en la calle 8 entre carreras 4,5 cerca de la llamada lechera de don Julio Roa. los peseros desde ese entonces: Natolio cuca, Juan Ignacio Varela y Mario Rivas. 6. Los hombres de cache, los cachacos, vestian de estricto negro. Las damas de blusa blanca y faldas, más debajo de la cintura. 7. Los pocos carros que había en el pueblo, los paraban.Solo se oía música fúnebre y sacra.Igualmente cerraban el único billar que había en Michelena, el de Ángel María Pacheco, y con las bolas del billar hacían unas figuras muy bonitas, como pirámides. 8. Buscar carbones en las raíces de las matas de limón y de yantén, el viernes santo, a las 3 de la tarde.Si los que conseguían era augurio de muy buena suerte. 9. Coger un huevo por cada miembro de la familias.Se formaban figuras que nuestros abuelos interpretaban, según su sabiduría popular. 10. Por estos días eran frecuentes las plomamentasones que armaban en el campo personas conocidas como Fernando Gómez, Fernando Flores, Arcángel Arellano. 11. Por testimonios de abuelos del cerro Juan Escalante (trancas) y Julián Moreno la gente traía agua en Chirgua, en chorotes, en vasijas selladas o en botellas y una vez bendecida se la llevaban montaña arriba y la enterraban acompañadas de granito de sal y rezándole durante nueve días para que el agua naciera en nacientes, según Julián el sembró una de estas y a los siete meses salio un naciente en ese sitio ¡cosas veredes! Diría Don Quijote, ver para creer diría otro, o de que vuelan, vuelan ,o en fin tradiciones de nuestro pueblo
